广州接团—广州游 
广州接客人，外观亚运城，游览大沥村，一个小小的村庄出过1个探花，34个进士，53个举人，9品官有100多人。数百年前的往事在村里依然传颂，400年前用蚝壳建的祠堂，至今完好，上年纪的村民还时而驾船到珠江口撒网。这就是藏在深闺人未识的番禺石楼镇大岭村，亦因它分散在小村落中的古塔、祠堂、蚝壳墙等而散发出悠悠的古香。大魁阁塔即村民所讲的“文昌阁平面呈　六角形，双隅水磨青砖墙体，塔基由花岗岩白石砌成，底层面上镶花岗岩白石额刻“作镇菩山”四个阴文正楷大字，落款“光绪十年三月李文田”。 村里有祠堂除了陈氏显宗祠还有陈氏大宗祠，即柳源堂，建于宋朝；两塘陈公祠，建于明朝永乐年间(公元1403年)；朝列大夫陈公祠，建于明万历年间(公元1573年)；进士公祠、佑江公祠、近湾公祠等等。午餐后沙湾古镇，始建于宋代，历史悠久，在800余年的发展过程中形成和保留了独具广府乡土韵味的文化，是以珠江三角洲为核心的广府文化中的杰出代表，更是广东音乐发祥地，古建筑群体丰富，极具岭南风格和特色，其木刻，砖雕，石雕和灰雕，蚝壳墙等巧夺天工，麻石巷，水磨青砖墙，镬耳风火墙，灰朔，壁画保荐完好，淳朴的耕读文化孕出独具广府韵味的小镇情怀，让人在静谧安详中感受恬静的时空转换。留耕堂—何氏祠堂为代表, 始建于南宋德佑元年（1275年），后几毁几建，现规模是于清康熙年间扩建而成的，比广州陈家祠（建于1890午）早了170多年，又名何氏大宗堂，是沙湾何氏宗族的大词堂。“留耕”两字取自“阴德源从宗祖种，心田留与子孙耕”，意即建祠造福后人。它是一座由砖、木、石、牡蛎构成的古建筑。是一座五进五开的宗族祠堂。沙湾留耕堂的主要特色是柱多、雕刻精、书联丰富、气势雄伟。留耕堂计有112条石柱和木柱。这些木柱的原料，当时是从东南亚国家采购回来的。在雕刻方面，留耕堂保留了非常精致的石雕、木雕、砖雕、灰塑，体现了岭南庭园的精巧的建筑艺术。
 

广州乡村—返程 
  早餐后游览黄埔古港，见证了广州“海上丝绸之路”的繁荣。自宋代以后，黄埔村长期在海外贸易中扮演重要角色。南宋时此地已是“海舶所集之地”。已分为四个功能区，即纪念展示区、古港公园区、栈道餐饮区及村头广场区，集展示、传播、娱乐、休闲于一体的“文化公园型景区”。其中纪念展示区由黄埔税馆、永靖营（兵营）、买办馆、夷务所和展示街组成。黄埔税馆是整个建筑群中的重点。兵营处设有营房、瞭望台、兵器架等。现在的黄埔村仍是一派古朴景色。村中保留的大量遗迹和文物，见证了“古代海上丝绸之路”的世代繁盛，见证了黄埔古港独一无二的历史地位，也见证了广州沧海桑田的巨大变迁。除了瑞典的“哥德堡号”，黄埔古港还停泊着美国的“中国皇后号”、俄罗斯的“希望号”和“涅瓦号”、澳大利亚的“哈斯丁号”等等外国商船。大家在感受当地纯朴民风，也可花上三五元品尝当地特色美食，艇仔粥，凤凰奶等。午餐后前往小洲村，位于广州万亩果园中心地带的海珠区，这里至今仍保留着岭南水乡最后的小桥流水人家，走进小洲村，就好像走进了一座民俗博物馆。民居沿河而建，居民枕河而居，随处可见的百年古榕浓荫蔽日，五六百年高龄的蚝壳屋见证着岭南的曾经沧海，阡陌交错间随便跨过的一口古井都有几百年的沉淀。村河道环绕，巷巷相连，古木郁郁葱葱，河中停泊着小木船，河水经年累月拍打着古码头。只是在这代表岭南水乡特色的小桥流水、青砖青瓦的淡雅画卷里，却跳跃着众多新式艳丽的现代楼房。下午送团。结束愉快旅程！